Irmãos, sede bons servos.

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Salve Maria!

Vamos Jovens!

Almejo-te, almejo-te, pois quero ter a verdade, não só conhece-la, mas também ter a posse desta, mas como conhece-la e não querê-la, querê-la dela ser todo, todo entregue. Amo-te, como não amar-te se tu és o amor. Vinde, ó Espirito, e faz morada em meu peito.

Doces irmãos, olhai e vede, vede os bosques, vede as águas, o céus, o canto dos pássaros, olha para o amor que está a bater a tua porta. Vede, irmãos, como Deus é bom, mesmo sendo nós miseráveis ele nos chama, ele nos quer ao seu lado, ele quer que nós o ajudemos a construir o seu reino de amor, seu reino de vitória. Que Rei bondoso. Como amo-te. Como nós o amamos, devemos em obras demostrar a ele como nós o amamos.

soferCaríssimos, Deus nos chama ao serviço, ele nos prepara e nos lança ao mundo para que o cultivemos, é, o mundo é o lugar onde exerceremos nosso ofício, santo mister, devemos com coragem sempre buscar o melhor resultado, como bons servos que somos, sempre fazer tudo para a honra e gloria de nosso Mestre. Vede, irmãos, o campo necessita ser mais bem trabalhado, hoje nos encontramos em templos complexos, nós necessitaremos examinar melhor esse campo, devemos descobrir se realmente essa terra é boa, nas partes, desta terra, onde for mais fértil ali devemos nos esforçar mais para que o seu fruto seja bem grandioso, onde não é tão fértil devemos bem aduba-la para que possa alcançar uma boa quantidade de frutos, e, onde for totalmente infértil devemos abandona-la e comunicar o motivável do abandono ao nosso Mestre.

Ó Mãe, ensina-nos a sermos bons operários, como vós fostes, queremos bem servir o nosso Mestre, pois nossa alegria é bem servi-lo, não queremos mais nada em nossa vida, a não ser servi-lo, somente servi-lo, para isso que nascemos, para isso é que estamos aqui, para servi-lo. Através da oração de teu santo rosário alcançaremos os méritos necessários para quando chegar o final da obra, no tempo de ceifar, apresentar grandes frutos ao dono da messe.

Ficai em paz!

Ficai com Maria!

Oração a S. José, no «Dia dos Pais»

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A vós, São José,

recorremos na nossa tribulação,

cheios de confiança

solicitamos a vossa protecção

no dia de hoje para todos os pais de família.

 

Vós fostes o pai adoptivo de Jesus,

soubestes amá-l’O, respeitá-l’O e educá-l’O

com amor e dedicação,

como vosso próprio filho.

Olhai todos os pais do mundo

e especialmente os da nossa comunidade,

para que, com amor e dedicação,

eduquem os seus filhos

na fé cristã e para a vida.

 

Protegei todos os pais doentes

que sofrem por não poderem dar saúde,

educação e casa decente para seus filhos.

Protegei todos os pais

que trabalham arduamente no dia-a-dia

para não faltar nada aos seus filhos.

Protegei todos os pais

que se dedicam de corpo e alma à sua família.

Iluminai todos os pais

que não querem assumir sua paternidade.

Iluminai todos os pais

que desprezam seus filhos e esposas.

Enfim, olhai por todos os pais,

para que assumam

e vivam com alegria sua vocação paterna.

 

Ámen.

pai

 

Retirado do Site: Paroquias

O PECADO

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391. O que exige de nós o acolhimento da misericórdia de Deus?

1846-1848

1870

Exige o reconhecimento das nossas culpas e o arrependimento dos nossos pecados. Pela sua Palavra e pelo seu Espírito, o próprio Deus nos revela os nossos pecados, dá-nos a verdade da consciência e a esperança do perdão.

392. O que é o pecado?

1849 – 1851

1871-1872

É «uma palavra, um acto ou um desejo contrários à Lei eterna» (S. Agostinho). É uma ofensa a Deus, na desobediência ao seu amor. Fere a natureza do homem e atenta contra a solidariedade humana. Cristo, na sua Paixão, revela plenamente a gravidade do pecado e vence-o com a sua misericórdia.

393. Existe uma variedade de pecados?

1852–1853;

1873

A variedade dos pecados é grande. Distinguem-se segundo o seu objecto, ou segundo as virtudes ou os mandamentos a que se opõem. Podem ser directamente contra Deus, contra o próximo e contra nós mesmos. Podemos ainda distinguir entre pecados por pensamentos, por palavras, por acções e por omissões.

394. Como se distingue o pecado quanto à gravidade?

1854

Distingue-se entre pecado mortal e venial.

395. Quando se comete o pecado mortal?

1855-1861

1874

Comete-se pecado mortal quando, ao mesmo tempo, há matéria grave, plena consciência e deliberado consentimento. Este pecado destrói a caridade, priva-nos da graça santificante e conduz-nos à morte eterna do inferno, se dele não nos arrependermos. É perdoado ordinariamente mediante os sacramentos do Baptismo e da Penitência ou Reconciliação.

396. Quando se comete o pecado venial?

1862-1864

1875

O pecado venial, que difere essencialmente do pecado mortal, comete-se quando se trata de matéria leve, ou mesmo grave, mas sem pleno conhecimento ou sem total consentimento. Não quebra a aliança com Deus, mas enfraquece a caridade; manifesta um afecto desordenado pelos bens criados; impede o progresso da alma no exercício das virtudes e na prática do bem moral; merece penas purificatórias temporais.

397. Como prolifera em nós o pecado?

1865, 1876

O pecado arrasta ao pecado e a sua repetição gera o vício.

398. O que são os vícios?

1866-1867

Os vícios, sendo contrários às virtudes, são hábitos perversos que obscurecem a consciência e inclinam ao mal. Os vícios podem estar ligados aos chamados sete pecados capitais, que são: soberba, avareza, inveja, ira, luxúria, gula e preguiça ou negligência.

399. Temos responsabilidade nos pecados cometidos por outros?

1868

Existe esta responsabilidade, quando culpavelmente neles cooperamos.

400. O que são as estruturas de pecado?

1869

São situações sociais ou instituições contrárias à lei divina, expressão e efeito de pecados pessoais.

Os sacerdotes, santos, pois Deus, que é Santo, os santificou.

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Salve Maria!

Vamos Jovens!

Vinde, vinde, vinde, ó Deus Espirito, habita no mais profundo do nosso ser, tudo que é meu é teu, meus sonhos, meus desejos, minha vida dou-te, entrego-te, em contraprestação, dai-me a vida, vida tua, a felicidade. Enche-me com tuas palavras, unge-me como teu profeta, coloca em minha boca palavras de conversão.

Doces irmãos, como poderemos alcançar a sabedoria? Será que a encontraremosmagisterio sagrado nos livros? Na palavra dos sábios? No pensar deste mundo? Onde a encontraremos? No nosso coração! É lá que está toda a sabedoria, está no baú onde colocamos nossas maiores esperanças, nossa maior riqueza. A utilize irmãos, não permita que Deus seja como um prisioneiro em vosso coração que não pode se manifestar e espalhar-se por todo o teu corpo. Se entregarmos a ele, podê-lo-emos tudo a ele perguntar, pedir e ele nos concederá. Deus é a suma bondade, ele é nosso Pai, Irmão e amigo, ponha toda a sua confiança nele e vós não sereis desapontados.

Caríssimos, tomais bastante cuidado com a vossas palavras, nunca julgueis, poisfrancesco isto não lhes compete. Antes de tomar uma decisão consulte a Deus, visite seu coração e pergunte a Deus, Deus que mora em teu peito, no mais intimo do teu ser ele lá está. Amigos, cuidado, cuidado com sua língua, pois ela é carne, pode construir, é claro, pois também temos a santa língua que nos é dada pelo Espirito, mas a que é mais forte e que sempre nos fala é a nossa língua proveniente da carne. Por favor, dóceis irmãos, não julgueis os servos sagrado, eles foram ungidos como profetas, Deus foi quem os santificou, se soubéreis de algum erro deles rezem, rezem, rezem e peçam a Deus que toquem no seu coração, peçam a Maria que o reconduzam ao caminho. Rezem. Mas nunca os julgues, pois isto poderá lhe trazer terríveis castigos.

Mãe, Mãe sabia, Mãe das mães, Mestra da mestra, protetora nossa, guia-nos por esses caminhos, ó Mãe, quando algum erro cometermos contenha a cólera de Deus. Nós, mãe, só somos pobres ignorantes de nada sabemos, nossa falta de inteligência nos leva a pecar. Com teu terço, através desta maravilhosa oração, buscamos, incessantemente, a sabedoria, sabedoria que é o teu filho, Deus de Deus, Força da Força, vitória imperecível. Amo-te, ó Maria.

Ficai em paz!

Ficai com Maria!

AS VIRTUDES

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377. O que é a virtude?

1803, 1833

   A virtude é uma disposição habitual e firme para fazer o bem. «O fim de uma vida virtuosa é tornar-se semelhante a Deus» (S. Gregório de Nissa). Há virtudes humanas e virtudes teologais.

378. O que são as virtudes humanas?

1804;

1810-1811:

1834, 1839

   As virtudes humanas são perfeições habituais e estáveis da inteligência e da vontade, que regulam os nossos actos, ordenam as nossas paixões e guiam a nossa conduta segundo a razão e a fé. Adquiridas e reforçadas por actos moralmente bons e repetidos, são purificadas e elevadas pela graça divina.

379. Quais são as virtudes humanas principais?

1805;1834

   São as virtudes, chamadas cardeais, que reagrupam todas as outras e que constituem a charneira da vida virtuosa. São elas: prudência, justiça, fortaleza e temperança.

380. O que é a prudência?

1806

1835

   A prudência dispõe a razão para discernir em todas as circunstâncias o nosso verdadeiro bem e a escolher os justos meios para o atingir. Ela conduz as outras virtudes, indicando-lhes a regra e a medida.

381. O que é a justiça?

1807

1836

  A justiça consiste na constante e firme vontade de dar aos outros o que lhes é devido. A justiça para com Deus é chamada «virtude da religião».

382. O que é a fortaleza?

1808; 1837

   A fortaleza assegura a firmeza nas dificuldades e a constância na procura do bem, chegando até à capacidade do eventual sacrifício da própria vida por uma causa justa.

383. O que é a temperança?

1809

1838

   A temperança modera a atracção dos prazeres, assegura o domínio da vontade sobre os instintos e proporciona o equilíbrio no uso dos bens criados.

384. O que são as virtudes teologais?

1812-1813

1840-1841

   São as virtudes que têm como origem, motivo e objecto imediato o próprio Deus. São infundidas no homem com a graça santificante, tornam-nos capazes de viver em relação com a Trindade e fundamentam e animam o agir moral do cristão, vivificando as virtudes humanas. Elas são o penhor da presença e da acção do Espírito Santo nas faculdades do ser humano.

385. Quais são as virtudes teologais?

1813

   As virtudes teologais são: fé, esperança e caridade.

386. O que é a fé?

1814-1816

1842

   A fé é a virtude teologal pela qual cremos em Deus e em tudo o que Ele nos revelou e que a Igreja nos propõe para acreditarmos, porque Ele é a própria Verdade. Pela fé, o homem entrega-se a Deus livremente. Por isso, o crente procura conhecer e fazer a vontade de Deus, porque «a fé opera pela caridade» (Gal 5,6).

387. O que é a esperança?

1817-1821;

1843

   A esperança é a virtude teologal por meio da qual desejamos e esperamos de Deus a vida eterna como nossa felicidade, colocando a nossa confiança nas promessas de Cristo e apoiando-nos na ajuda da graça do Espírito Santo para merecê-la e perseverar até ao fim da vida terrena.

388. O que é a caridade?

1822-1829

1844

   A caridade é a virtude teologal pela qual amamos a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos por amor de Deus. Jesus faz dela o mandamento novo, a plenitude da lei. A caridade é «o vínculo da perfeição» (Col 3,14) e o fundamento das outras virtudes, que ela anima, inspira e ordena: sem ela «não sou nada» e «nada me aproveita» (1 Cor 13,1-3).

389. O que são os dons do Espírito Santo?

1830 – 1831

1845

   Os dons do Espírito Santo são disposições permanentes que tornam o homem dócil para seguir as inspirações divinas. São sete: sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, ciência, piedade e temor de Deus.

390. O que são os frutos do Espírito Santo?

1832

  Os frutos do Espírito Santo são perfeições plasmadas por Ele em nós como primícias da glória eterna. A tradição da Igreja enumera doze: «Amor, alegria, paz, paciência, longanimidade, bondade, benignidade, mansidão, fidelidade, modéstia, continência, castidade» (Gal 5,22-23 vulgata).

Irmãos, mesmo na dor agradeçam.

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Salve Maria!

Vamos Jovens!

Vinde sobre nós, assim te pediremos até o pingar da ultima gota de nossas forças, mesmo, e aí sim, quando força não mais tivermosagradecer clamaremos por ti, ó Espirito de Força, força que faz a força ser fraca, fraca diante de ti, pois não há força mais forte do que a vossa força, só a tua força é verdadeira, e diante dela a força que achamos que é força não é força, mais, e somente, ilusão. Vinde sobre nós e enche-nos com a tua força.

Doces irmãos, dai graças, dia e noite agradecei ao vosso Deus, assim faziam os santo, assim nós também faremos, ao santíssimo exemplo de Maria, ela sempre soubera agradecer ao seu Deus, grande exemplo nos deu e nos dá nossa mãe amada. Deus é infinitamente bom e digno de todo o louvor, dia e noite o adorai, adorai-o de corpo e alma, em verdade, em espirito, com todas as tuas forças, assim como Maria amada fez e faz. Sejam fies, agradeçam ao nosso Deus.

Caríssimos, como doí os sofrimentos que este mundo nos afligem, como doí, as dores são insuportáveis aos olhos deste mundo. Dia e noite, a cada minuto este mundo nos persegue veemente, duramente, terrivelmente, hoje a infidelidade é vista, para este mundo, como virtude, os maus, para este mundo, são bons, e os bons, para esta geração, não passam de uma praga que se espalha por esta terra pervertida. Amigos, não podemos negar, a dor é insuportável, insuportável para a nossa carne, mas nós não confiamos na carne e, nem pautamos nossas força nela. Nós, irmãos, somos guiados pelo espirito, somos nutridos pelo pão eterno, a vida está conosco, quem tem vida tem a força e com ela será eternamente vencedor. Caros, quando os tormentos parecerem inderrogáveis, inescapáveis, confiem e agradeçam a Deus, sim, amigos, agradeçam pelo sofrimento, pois vós estais a ajudar a conter a cólera de nosso Deus, e também ajudará na conversão e perdão de milhões de almas. Sempre gradeça a Deus, no sofrimento e na alegria.

Ó Mãe, santa professora, de ensinamentos inextinguíveis, dignos de louvor, ó Mãe de sabedoria inextinguível, ensina-nos a sempre agradecer, virtude particular vossa, mesmo no calvário tu esteve abraçado com teu Deus. Nada, nada, nada te fizeste abandonar a graça, tua fidelidade suportaste tudo, não houve dor que te fizeste esmorecer. Como é agradável é a tua fidelidade, tu se entregastes totalmente ao Espirito de Vitória. Ensina-nos a mesmo nos tempos de escuridão agradecer. Ensina-nos pelo teu Rosário, palavras escondidas, mas que todos ouvem.

Ficai em paz!

Ficai com Maria!

A transfiguração de Jesus

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   Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e conduziu-os à parte aTransfiguração do Senhor uma alta montanha. Lá se transfigurou na presença deles: seu rosto brilhou como o sol, suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura. E eis que apareceram Moisés e Elias conversando com ele. Pedro tomou então a palavra e disse-lhe: “Senhor, é bom estarmos aqui. Se queres, farei aqui três tendas: uma para ti, uma para Moisés e outra para Elias”. Falava ele ainda, quando veio na nuvem luminosa e os envolveu. E daquela nuvem fez-se ouvir uma voz que dizia: “Eis o meu Filho muito amado, em quem pus toda minha afeição; ouvi-o” Ouvindo essa voz, os discípulos caíram com a face por terra e tiveram medo. Mas Jesus aproximou-se deles e tocou-os, dizendo: Levantai-vos e não temais”. Eles levantaram os olhos e não viram mais ninguém, senão unicamente Jesus (Mt 17, 1-8).

   Eis que Deus revela a Pedro, Tiago e João a sua gloria, revitaliza, aumentam e enchem de esperança esses homens, fortalece a fé destes sobre o reino de Deus, mas não só deles, também nós temos mais certeza da existência do reino da gloria. Todos nós somos chamado a ir ao monte tabor, através da oração nós nos elevamos a este monte e podemos sentir a gloria Deus. Quando rezamos o amor de Deus nos envolve, nos revitaliza para que quando descermos do monte possamos atrair mais irmãos para que também comunguem deste amor. Como Deus é bom! Chama a todos, e ciente de nossa pouca fé nos dá grandes testemunhos para que não desistamos, ele mostra a sua gloria, seduzidos por essa tamanha bondade seguimos mais fielmente esta caminha, com olhos fitos, admirados e confiantes que um dia lá também estaremos com Maria e os anjos a adorar o nosso Deus.