Quando celebrar?

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241. Qual é o centro do tempo litúrgico?

1163-1167

1193

O centro do tempo litúrgico é o Domingo, fundamento e núcleo de todo o ano litúrgico, que tem o seu cume na Páscoa anual, a festa das festas.

242. Qual é a função do ano litúrgico?

1168–1173.

1194–1195

No ano litúrgico, a Igreja celebra todo o Mistério de Cristo, da Encarnação até à sua vinda gloriosa. Nos dias estabelecidos, a Igreja venera com especial amor a bem-aventurada Virgem Maria Mãe de Deus e também faz memória Santos, que por Cristo viveram, com Ele sofreram e com Ele são glorificados.

243. O que é a liturgia das horas?

1174 – 1178

1196

A liturgia das horas, oração pública e comum da Igreja, é a oração de Cristo com o seu Corpo, a Igreja. Por ela, o Mistério de Cristo, que celebramos na Eucaristia, santifica e transfigura o tempo de cada dia. Ela compõe-se principalmente de Salmos e de outros textos bíblicos, e também de leituras dos Padres e dos mestres espirituais.

Oração pelos namorados.

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Santo Antônio, que sois invocado

como protetor dos namorados,

olhai por mim nesta fase importante da minha vida,

para que não pertube este tempo bonito com futilidades

e sonhos sem consistência, mas o aproveite

para um melhor e maior conhecimento

daquele ser que Deus colocou ao meu lado

e para que ele também melhor me conheça.

Assim juntos preparemos o nosso futuro

onde nos aguarda uma família que,

como vossa proteção, queremos cheia de amor,

felicidade, e sobretudo de bençãos de Deus.

Santo Antônio, abençoai este nosso namoro,

para que trancorra no amor, na pureza,

na compreensão, na sinceridade

e na aprovação de Deus.

Amém.

A luz que brota do altar é inextinguível.

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Salve Maria!

Vamos Jovens!

Doces irmãos, perseverai na graça, vivei conforme os mandamentos da vida emluz do altar abundancia, desvia-te das pedras que poderão te derrubar, não se junte com os escarnecedores, guarda-te dos prazeres deste mundo, afasta-te das ideologias perversas e no final nos últimos momento a grande vitória a tua coroa será entregue em tuas maus e poderás delas se deliciar por toda a eternidade. As coisas que esta geração praticam não durarão mais que um sim respirar, é rápido o prazer que este mundo proporciona não passa de uma ligeira ilusão que após esgotar-se a dor e as lamúrias vem de forma terrível. Vivei conforme a verdade, faça de tua vida um sinal da graça de Deus, para que aqueles que vivem ludibriados possa encontrar em ti o caminho para largar as ilusões da carne, prazeres que, em verdade, não são prazeres, mas desprazeres. Como lindas são as vestes daqueles que pregam a boa nova.

Caríssimos, as trevas a cada dia mais ousam contaminar os corações, o brilho que este mundo tinha a cada dia está sendo desfigurado, as luzes que pareciam frutos legítimos desta terra estão se diminuindo. Isto se dá pelo falta de fé dos Cristãos, nos filho da salvação não podemos esmorecer ao ver tamanha maldade, pelo contrario se o mal ousa crescer devemos ter mais ânimo para lutar e lutar, para destruí-lo, seu crescimento, o mal, deve ser o nosso motivo para lutar em dobro, para rezar mais e mais, nunca devemos nos esconder ao ver as trevas crescerem. As trevas nunca dominará a luz, a luz sempre vencerá, a luz imediatamente extirpa as trevas, e a luz brilhará para sempre, nunca esgotará as chamas da luz, chamas que aquece o mundo e faz seus filhos fortes. “O fogo se conservará perpetuamente aceso no altar, sem jamais se apagar.” (Levítico 6, 6). Nunca se esgotará as chamas que brilham no altar, é luz que iluminará para sempre, é uma lei irrevogável. Como nós filhos e seguidores da luz podemos ter medo diante as dificuldade que o crescimento das trevas nos impõe, se as trevas crescem, eis o motivo de nossa força ser renovada.

Mãe, sempre firme a verdade, sempre sinal forte e certo da luz, a luz em ti é tão forte que parece ser tua própria luz, sabemos que a luz que te envolve vem de Deus que não é tua, mas tua unidade com ela faz-nos entender que por tu ser tão fiel a ela não conseguimos distinguir a luz de ti. As próprias crianças em Fátima, quando a eles vós aparecestes, eles declararam para o mundo que tua veste era como se fosse tecida pela luz, tecida pela a luz com a luz. Ó Mãe, ensina-nos a permanecer fies mesmo diante das dificuldades, de acreditar mesmo quando ninguém mais acredita, viver a vitória mesmo quando a derrota parecer ter-nos domado. Ó Mãe da fé ensina-nos a ter fé.

Ficai em paz!

Ficai com Maria!

Como celebrar?

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236. Como é celebrada a liturgia?

1145

A celebração litúrgica é tecida de sinais e de símbolos, cujo significado, radicado nacelebrar criação e nas culturas humanas, se esclarece nos acontecimentos da Antiga Aliança e se revela plenamente na Pessoa e na obra de Cristo.

237. Donde provêm os sinais sacramentais?

1146 – 1152 1189

Alguns provêm da criação (luz, água, fogo, pão, vinho, óleo); outros da vida social (lavar, ungir, partir o pão); outros da história da salvação na Antiga Aliança (os ritos da Páscoa, os sacrifícios, a imposição das mãos, as consagrações). Estes sinais, alguns dos quais são normativos e imutáveis, assumidos por Cristo tornam-se portadores da acção salvífica e de santificação.

238. Qual o nexo entre as acções e as palavras, nas celebração sacramental?

1153- 1155

1190

Na celebração sacramental, acções e palavras estão intimamente ligadas. Mesmo que as acções simbólicas sejam já em si uma linguagem, é todavia necessário que as palavras do rito acompanhem e vivifiquem estas acções. Enquanto sinais e ensino, as palavras e os gestos são inseparáveis, uma vez que realizam aquilo que significam.

239. Quais os critérios do canto e da música na celebração litúrgica?

1156 – 1158

1191

Uma vez que o canto e a música estão intimamente conexos com a acção litúrgica, eles devem respeitar os seguintes critérios: a conformidade à doutrina católica dos textos, tomados de preferência da Escritura e das fontes litúrgicas; a beleza expressiva da oração; a qualidade da música; a participação da assembleia; a riqueza cultural do Povo de Deus e o carácter sacro e solene da celebração. «Quem canta reza duas vezes» (S. Agostinho).

240. Qual a finalidade das imagens sagradas?

1159 – 1161

1192

A imagem de Cristo é o ícone litúrgico por excelência. As outras, que representam Nossa Senhora e os santos, significam Cristo, que nelas é glorificado. Elas proclamam a mesma mensagem evangélica que a Sagrada Escritura transmite através da palavra e ajudam a despertar e a alimentar a fé dos fiéis.

Oração a São Bartolomeu

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Glorioso São Bartolomeu, modelo sublime de virtude e puro frasco das graças dosao barto Senhor! Proteja este seu servo que humidamente se ajoelha a seus pés e implora que tenha a bondade de pedir por mim junto ao trono do Senhor.

São Bartolomeu, use todos os recursos para me proteger dos perigos que diariamente me rodeiam! Lance seu escudo protetor em minha volta e me proteja do meu egoísmo e de minha indiferença a Deus e ao meu vizinho.

São Bartolomeu , me inspire em imita-lo em todas as minhas ações. Derrame em mim suas graças para que eu possa servir e ver a Cristo nos outros e trabalhar para a Vossa maior gloria.

Graciosamente obtenha de Deus os favores e as graças que eu muito necessito, nas minha misérias e aflições da vida. Eu aqui invoco sua poderosa intercessão, confiante na esperança que ouvirás minhas orações e que obtenha para mim esta especial graça e favor que eu reclamo de seu poder e bondade fraternal, e com toda a minha alma imploro que me conceda a graça …(mencionar aqui a graça desejada ), e ainda a graça da salvação de minha alma e para que eu viva e morra como filho de Deus, alcançando a doçura do Vosso amor e a eterna felicidade.

Amem!

Tudo podemos, mas nem tudo é digno que cristãos o façam.

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Salve Maria!

Vamos Jovens!

Doces irmãos, é incrível como o desrespeito as leis agrada a este mundo, não sóobediencia falando dos desrespeito sobre os mandamento sagrados, mas também sobre nossas leis mundanas, até nossas próprias leis nos as descumprimos, não seguimos nem os nossos próprios acordos. Irmãos, a desobediência para este mundo parece ser algo agradável e normal, onde aqueles que assim não praticam não são normais ou tentam destruir uma ligação, sim uma ligação, a desobediência é um lasso que liga os pervertidos, outrossim, os de má conduta, hodiernamente eles não são mais vistos, os que desobedecem, como pessoas que praticam más condutas, pois hoje isto é uma conduta normal. A tristeza dos que visualizam estes condutas banais e a elas não se seduzem é de tamanha e contagiante a desolação que os infligem.

Caríssimos, alguns poucos hoje por serem iludidos dizem que a obediência nos oprime que nos arrasta para prisões e nos faz escravos de nossos bons modos, errado, não seremos acorrentados por praticar coisas que promovam a manutenção de uma sociedade saudável, a falta de escrúpulos é que faz acorrentarmos, como sabemos o erro nos acorrenta, nos aprisiona, pois ele vicia, é algo que é continuado não conseguiremos dele sair com facilidade. Obediência nos torna disciplinados, podemos, por disciplina, ao ver que algo não é bom imediatamente abandona-lo. Nós, como servos e servas de Cristo, somos livres tudo podemos fazer não há nada que nos pessa prender, Cristo nos libertou, o erro o pecado, que antes por causa da mancha que foi inserida em nós desde o nosso nascimento não mais nos acorrenta, não somos mais submissos a ela, agora podemos escolher entre a vida e a morte, se escolhemos a vida a liberdade ganhamos. Como filhos da liberdade, temos plena ciência que tudo podemos fazer, mas a sabedoria que pelo batismo adquirimos nos aconselha sobre o que é bom e o que é mal, o que pertence aos cristãos e o que não é mister que esses pratiquem. Somos livre, tudo que é liberdade podemos fazer, tudo que sempre nos condicionará a qualidade de libertos faremos, mas aquilo que nos aprisiona pôr pura liberdade escolhemos dele viver distante.

Ó Mãe do bom conselho, quem bem nos poderia conduzir sobre o caminho da liberdade a não ser tu, ó Mãe da santidade, tu fostes a que sempre praticastes o amor de Deus, tuas condutas sempre foram admiráveis, tua prudência é dentre as criaturas a mais nobre, digna de uma rainha. Nem mesmo os mais santo que aqui viveram puderam ter a obediência que tu tivestes. A tua liberdade foi o que te condicionou a santidade, por ser livre tu escolhestes a escravidão, a escravidão ao amor, amor que liberta, que, em verdade, nos torna livres. Ó Mãe, como tua sabedoria te fizestes santa.

Ficai em paz!

Ficai com Maria!

CAPÍTULO SEGUNDO: A CELEBRAÇÃO SACRAMENTAL DO MISTÉRIO PASCAL. CELEBRAR A LITURGIA DA IGREJA: Quem celebra?

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233. Quem age na liturgia?

1135 – 1137

1187

Na liturgia age «o Cristo todo inteiro» («Christus Totus»), Cabeça e Corpo. Como sumo-sacerdote, Ele celebra com o seu Corpo, que é a Igreja celeste e terrestre.

234. Por quem é celebrada a liturgia celeste?

1138 – 1139

A liturgia celeste é celebrada pelos anjos, pelos santos da Antiga e da Nova Aliança, em particular pela Mãe de Deus, pelos Apóstolos, pelos mártires e por uma «numerosa multidão, que ninguém» pode contar, «de todas as nações, tribos, povos e línguas» (Ap 7,9). Quando nos sacramentos celebramos o mistério da salvação, participamos nesta liturgia eterna.

235. Como é que a Igreja na terra celebra a liturgia?

1140–1144

1188

A Igreja, na terra, celebra a liturgia, como povo sacerdotal, no qual cada um actua segundo a própria função, na unidade do Espírito Santo: os baptizados oferecem-se em sacrifício espiritual; os ministros ordenados celebram segundo a Ordem recebida para o serviço de todos os membros da Igreja; os Bispos e os presbíteros agem na pessoa de Cristo Cabeça.